Телеграм группа «АР-РИСАЛЯ»
18
4
1
-
21:37
АБУ АЛЬЯСА'Мирское благополучие ещё не означает любовь Аллаха Такиюддин ибн Таймийя (ум. 728 г. х.) пишет в книге «Иктида ас-сырат аль-мустакым»: فليس كل من متعه الله برزق ونصر، إما إجابة لدعائه وإما بدون ذلك، يكون ممن يحبه الله ويواليه، بل هو سبحانه يرزق المؤمن والكافر، والبر والفاجر، وقد يجيب دعاءهم ويعطيهم سؤلهم في الدنيا، وما لهم في الآخرة من خلاق. «Не всякий, кому Аллах даровал удел и победу — в ответ на его мольбу или без нее, — относится к тем, кого Аллах любит и кому покровительствует. Всевышний наделяет уделом и верующего, и неверующего, и праведного, и нечестивого. Он может ответить на их мольбы и дать им просимое в этом мире, тогда как в Последней жизни у них не будет доли».
-
21:38
АБУ АЛЬЯСА'Слишком много свободы делает нас несчастными. Слишком мало свободы тоже делает нас несчастными. Ислам даёт совершенный баланс и наполняет нашу жизнь смыслом. Умм Халид
-
21:38
АБУ АЛЬЯСА'Шейх Махмуд аль-Алюси аль-Ханафи (ум. в 1270 г. х.) пишет в тафсире «Рух аль-Маани» (3/297): الأول أن التوسل بجاه غير النبي صلّى الله عليه وسلّم لا بأس به أيضا إن كان المتوسل بجاهه مما علم أن له جاها عند الله تعالى كالمقطوع بصلاحه وولايته، وأما من لا قطع في حقه بذلك فلا يتوسل بجاهه «В тавассуль посредством положения кого-либо, помимо Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), также нет проблем, если известно, что этот человек обладает положением перед Аллахом Всевышним, например если его праведность и близость к Аллаху установлены несомненно. Если же такой уверенности относительно человека нет, то не следует совершать тавассуль посредством его положения». #тавассуль
-
21:39
АБУ АЛЬЯСА'Шейх Махмуд аль-Алюси аль-Ханафи (ум. в 1270 г. х.) пишет тафсире «Рух аль-Маани» (3/298): أن الناس قد أكثروا من دعاء غير الله تعالى من الأولياء الأحياء منهم والأموات وغيرهم، مثل يا سيدي فلان أغثني، وليس ذلك من التوسل المباح في شيء، واللائق بحال المؤمن عدم التفوه بذلك وأن لا يحوم حول حماه «Люди стали часто обращаться с мольбами к кому-либо помимо Аллаха Всевышнего — к живым и умершим аулия и другим, говоря, например: “О господин мой такой-то, помоги мне!” Это совершенно не относится к дозволенному тавассулю. Верующему подобает не произносить подобного и даже не приближаться к этому». #истигаса